ابوجلال المصرى ...: 12/01/2006

الأحد، 31 ديسمبر 2006

صدام حسين

ورحل صدام حسين الى مثواه الاخير

رسالة صدام الأخيرة إلى القمم العربية

في أى زمان ومكان........... مع الإحترام والتقديرللجميع

رحل الطود الشامخ بالاعدام من الحاقدين .. فلو جاز لااحد ان يعدم فهو الاعدو بوش عليه العنه..

حدت الحداة ودارت الأكواب...وتناقلت اخبارنا الأعراب

من بعد قوتنا تخاذل عزنا ...وتحكمت برقابنا الأغراب

ياقمه الزعماء إنى شاعر...والشعر حر ما عليه حساب

أذكرتموني أم نسيتم قائدا... كانت تسابق اسمه الألقاب

فأنا الزعيم أنا المقدم بينكم... ويحيطنى الإجلال والإطناب

اسمى صدام وأطلق لحيتى... حينا ووجه البدر ليس يعاب

في حفرةضاقت كلحد مظلم... سكنت هنالك مهجة وجواب

فعلام يجذبني العلوج بلحيتى... أتخيفها الأضراس والأذناب

وأناالمهيب ولو أكون مقيدا ...فالليث فى قفص الحديد يهاب

هلا ذكرتم كيف كنت معظما ...والنهر بين اناملى ينساب

عشرون طائرة ترافق موكبي... والطير يحشر حولها أسراب

والقادة العظماء حولي والورى... يتزلفون وبعضهم حجاب

قمم مضت عندى وعند دياركم... قمم التحدى والحضور غياب

سيجيب طبع الزور تحت جلودكم... صدام في جبروته عراب

كنت الذى تقفون خوفا خلفه... تتقارب الجبهات والأشناب

في الواحه الخضراء حولى دائما... يتزاحم الزعماء والأحزاب

ولنيل مرضاتى وكسب صداقتى يتسابق الوزراء والنواب

كل يحاول ان يكون مقربا ... عندى وكم تتزلف الأذناب

تهتز تحتى الأرض خوفا كلما... هاجت بصدرى ثورة وعتاب

ماذا صنعتم يارفاق وما عسى... أن تصنعوا وزن العميل ذباب

مثلى فأكثركم على اخوانه...متأمر ومخادع كذاب

أولم تكونوا قاهرين شعوبكم... أم ليس مثلى بينكم قصاب

فإذانهبت من العراق وشعبه... ثرواته هل وحدى النهاب

وإذا فجرت بسبكم وعدائكم... فالجل منكم فاسق سباب

للغرب صلينا ولم نكفر به... وأنا الأمام وقصرى المحراب

أفتكتمون على الشعوب سجودكم... للغرب ربا دونه الأرباب

القتل والتعذيب شرع محكم... جاءت به الأجناب والأعراب

فقتلت مليونين من فرسانكم ... والقتل شرع محكم وكتاب

وفتحت فارس من جديد تطوعا... والفتح يا شعب الكويت خراب

ياقمه تروي الهوانه حكايه ... والمنجزات ضيافة وخطاب

أما البيان هو البيان وإنما ... تستبدل الأقلام والكتاب

لا تجزعوا من أى لفظ واضح ... فاللفظ لغو ما عليه عقاب

تدرى وكالات الغزاة بأنكم... لوجودها الأزلام والأنساب

تدرى بأن الغرب شعب واحد ... لا فرق إلا الثوب والجلباب

والمسلم العربى شخص مجرم ... أفكاره الإجرام والإرهاب

أنا و العراق بندا واحد... فعلام تغلق دونى الأبواب

وأنا العراقي الذى في سجنه... نسجت على منواله الأثواب

إنى شربت الكأس سما ناقعا... لتدار عند شفاهم أكواب

أنتم أسارى عاجلا أم اجلا... مثلى وقد تتشابه الأسباب

والفاتحون الحمر بين جيوشكم... لقصوركم يوم الدخول كلاب

وعن الدجيل إذا أحاكم من ترى ... خصمى من المتأمر المرتاب

توبوا الى أولمرت قبل رحيلكم ... واسترحموه لعله تواب

عفوا إذا غدت العروبة نعجة ... وحماة أهليها الكرام ذئاب

نشرت بجريدةالخليج الامارتيه

الاحد العدد 10087

بقلم : الشاعر : سليط

الخميس، 28 ديسمبر 2006

ملحوظه هامه لتشغيل الفيديو

ملحوظه:
لتشغيل ملفات الفيديو رجاء تحميل ملف الفلاش ...
وشكرا

..وفى النهايه اقول
ان 20006
كانت ممتلئه جدا من احداث فى الجامعه . ووسط البلد.. وقسوة رجال الشرطه غرق العباره تصادم القطارات وموت حتى الان عشرهافراد فى حمى الطيور
موت وحرائق وتطاول على الاسلام ... رحيل علماء ومثقفين وادباء وفنانين
هجمات واعتدائات على القدس ولبنان.. حرب فى البلدان العربيه والافريفيه..
ووووووووو
ولو جلست هنا اعد فى ما حدث فى 2006
ما انتهيت ولكن
...مازالت مصر ومازال العرب بخير ..مادامت لا اله الا الله حاضره
فإن الله يحبنا وكلما ذاد البلاء زاد الاجر ان شاء الله وشكرا

شريط فيديو يكشف حقيقه اغتصاب وسط البلد

الشاعره ايمان البكرى

وهذه الصوره وجدتها عند سمسمه ... ومش لما ناخد حقنا الاول نبقى نشوف حقوق غيرنا؟

بعض المدونون العرب و المصرين بالتحديد وجدتهم يضعون هذه الصوره لماذ؟

هل حقا يطالبون بمحاسبة السيد الرئيس ام لتحقيق مصالح شخصيه واشهار مدونته بعدائه لشخص الرئيس؟

الأحد، 17 ديسمبر 2006

الاهلى المصرى التالت على العالم

الحى القيوم

تاريخ النادى

حكاية لون فانلة الأهلي:كان الزي الرسمي لفرق كرة القدم بالأهلي هو الفانلة الحمراء والشورت الأبيض. وترجع قصة هذا اللون إلى سنة 1911 وكانت الفانلة مخططة طوليًا باللون الأحمر والأبيض ثم طورت الفانلات نصفها أحمر ونصفها أبيض طوليًا، وأخيرًا استقر على اللون الأحمر لأنه لون العلم المصري وقد كان هو العلم العثماني في فترة حكم الخديوي عباس حلمي الثاني في ذلك الوقت واللون الأبيض هو لون الهلال والنجوم.
تعيين كاتب بالأهلي: بجلسة 23 فبراير 1914 برئاسة صاحب السعادة عزيز عزت باشا وبحضور طلعت بك حرب وسعادة أحمد شفيق باشا. قررت اللجنة تعيين كاتب بمرتب اثنين جنيه. وكذا تبرع سعادة عزيز عزت باشا رئيس النادي بمبلغ ثلاثة جنيهات افرنكية لمساعدة أعضاء تيم كرة القدم في ثمن القمصان المشتراه لهم من انجلترا.
شعار الأهلي قديمًا: صمم شعار النادي الأهلي في 3 نوفمبر 1917 وكان من تصميم محمد شريف صبري بك عضو النادي وخال الملك فاروق. وكان الشعار مزينًا بتاج الملك وهو رمز الحكم في الطرف الأعلى ._تاريخ النادى

البدايةفكرة تأسيس النادي الأهلي (عام 1907)ولدت فكرة تأسيس النادي الأهلي في ذهن عمر لطفي بك الذي وجد من خلال رئاسته لنادي طلبة المدارس العليا الذي أنشئ في الثامن من شهر ديسمبر 1905 واختارته الجمعية العمومية لرئاسة النادي، وقد اعتبر أن تأسيس نادي طلبة المدارس العليا سياسيًا بالدرجة الأولى، ووجد أن هؤلاء الطلبة بحاجة إلى ناد رياضي يجمعهم لتمضية وقت الفراغ وممارسة الرياضة.
صاحب فكرة تأسيس الأهلي (عمر لطفي بك) ولد بالإسكندرية عام 1867م وهو أحد مؤسسي النادي الأهلي وعضو اللجنة الإدارية العليا في الفترة من 24/4/1907 إلى 1911 وكان وكيلاً لمدرسة الحقوق وعمره (38 عامًا) وصديقًا للزعيم مصطفى كامل. وقام بعرض فكرة إنشاء النادي على مجموعة من أصدقائه وتحمسوا للفكرة. وتوفي لرحمة الله عام 1911.
اقتراح اسم النادي الأهلي: أول من اقترح اسم النادي الأهلي للرياضة البدنية هو / أمين سامي باشاـ وكان ذلك في 25 فبراير 1908.
لماذا سمي النادي الأهلي بهذا الاسم؟ سمي الأهلي بهذا الاسم لأنه نشأ لخدمة لطبة المدارس العليا والذين كانوا الدعامة الأساسية للثورة ضد الاحتلال الانجليزي، ولذلك نشأ وطنيًا مصريًا للم شمل هؤلاء الطلبة، وسمي بالأهلي لما تحويه الكلمة من صفة الوطنية ومن ترجمة كلمة "National" (ناشيونال)، أي الوطني. الزعيم مصطفى كامل الحزب الوطني، وقرر الحاضرون للتأسيس تكوني شركة رأسمالها "خمسة آلاف جنيه مصري" على شكل ألف سهم وقيمة السهم الواحد خمسة جنيهات. ويعتبر النادي الأهلي أول ناد للمصريين في مصر. وتأسس في أوائل القرن العشرين في وقت كانت مصر تحت وطأة الاحتلال البريطاني.
أول رئيس للنادي الأهلي: اختارت اللجنة الإدارية العليا (مجلس الإدارة) مستر/ متشل أنس (الانجليزي) كأول رئيس للنادي الأهلي وذلك للاستفادة من نفوذه لدى سلطات الاحتلال لتسهيل عملية الحصول على الأرض المناسبة لبناء النادي من قبل الحكومة، وأصبح هو أول رئيس للنادي الأهلي واستمر رئيسًا حتى يوم 2 أبريل 1908.
أول اجتماع رسمي للجنة الإدارية العليا للأهلي: عقد أول اجتماع في 24 أبريل 1907، واجتمعت اللجنة في الخامسة والنصف مساءً بمنزل مستر / متشل أنس بالجيزة برئاسته وعضوية إدريس راغب بك وأصحاب السعادة إسماعيل سري باشا وأمين سامي باشا وعمر لطفي بك ومحمد أفندي شريف سكرتيرًا. الاجتماع الثاني للجنة الإدارية العليا للأهلي: الاجتماع الثاني للجنة الإدارية العليا للأهلي: وطرح إسماعيل سري باشا الرسم الذي صممه للمبنى الرئيسي للنادي باعتباره مهندسًا معماريًا. وفي نفس الجلسة عرض عمر لطفي بك عقد الشركة.
شركة النادي الأهلي للألعاب الرياضية: وافق المجتمعون من المؤسسين على إنشاء الشركة وهي شركة مدنية باسم "النادي الأهلي للألعاب الرياضية". الصورة النهائية لعقد شركة تأسيس النادي الأهلي: وضع عمر لطفي بك الصورة النهائية لعقد شركة تأسيس النادي الأهلي ووقع عليه مجموعة المؤسسين، وقد طرحت أسهم شركة تأسيس النادي الأهلي للاكتتاب العام في 26 مايو 1907 وكانت قيمة السهم خمسة جنيهات.
الاحتياجات المالية لبناء النادي: عقدت اللجنة الإدارية العليا للنادي الأهلي للألعاب الرياضية اجتماعًا في 13 يونيو 1907 لبحث الاحتياجات المالية اللازمة واقترح سعادة إسماعيل سري باشا أن المصروفات اللازمة للنادي كانت على الوجه التالي: البند التكلفةبناء البيت 1800 جنيهإصلاح الأرض للعب الكرة 200 جنيهالمنقولات 200 جنيه عمل ملعبين للتنس 240 جنيهملعب احتياطي 120 جنيهالاجمالي 2560 جنيه
وفي هذه الجلسة تقرر نقل حسابات النادي من البنك المصري إلى البنك الأهلي وتودع فيه باسم النادي كل أقساط الاكتتاب وتعيين شركة محاسبة لحسابات النادي وهي شركة أجنبية اسمها "راسيل كوررويت". وقد كان هدف شركة النادي الأهلي عند تأسيسها جمع مبلغ 5000 جنيه إلا أنه تم جمع 3165 جنيه على مدى عام ولم يكن المبلغ كافيًا مما دفع النادي إلى الاقتراض، فتم عمل قرض قدره 1000 جنيه من البنك الأهلي في مارس 1908 بضمان عمر سلطان بك وإدريس راغب وطلعت حرب بك.
أرض النادي الأهلي: في 19 يونيو 1907 تسلم الجيل الأول من أبناء النادي الأهلي الأرض وذلك من مصلحة أملاك الدولة ومساحتها أربعة أفدنة وثمانية قراريط وسبعة عشر سهمًا حصل عليها المؤسسون بإيجار رمزي قدره قرش صاغ واحد سنويًا ولمدة عشر سنوات. وكانت هذه الأرض هي اللبنة الأولى التي رسمت عليها خريطة النادي الأهلي واختير بدلاً منه عزيز عزت باشا رئيسًا للجنة الإدارية العليا للنادي ليكون الرئيس الثاني. وقد غادر مستر / متشل أنس القاهرة بعد ذلك عائدًا لبلاده ليتسلم مهام منصبه الجديد كمستشارًا للسفارة البريطانية بواشنطن.
الإعلان عن افتتاح النادي: قررت اللجنة الإدارية العليا في جلساتها في 17 ديسمبر 1908 الإعلان عن قرب افتتاح النادي بدءًا من الأول من يناير 1909 ووزعت استمارات الاشتراكات في نادي طلبة المدارس العليا ومكتب عمر لطفي، وصحيفتي اللواء والمؤيد وذلك لارتباط الأهلي بالطلبة وارتباطه بالحزب الوطني ومصطفى كامل.
حفل افتتاح النادي الأهلي أقيم حفل الافتتاح في 26 فبراير 1909، وكان الافتتاح الرسمي للنادي في المبنى الرئيسي للأهلي، وقد حضر الحفل مستر / متشل أنس أول رئيس للنادي رغم استقالته وسفره.
دخول الكهرباء للنادي: دخلت الكهرباء للنادي الأهلي عام 1922 وكان ذلك واحدًا من مشروعات الأهلي الكبيرة، حيث كان النادي يضاء بالفوانيس وطرقاته وحديقته تضاء بالغاز منذ تأسيسه حتى دخول الكهرباء، وتكلف دخول الكهرباء بدلاً من الغاز 52 جنيهًا، واحتفل الأعضاء احتفالاً كبيرًا بدخول الكهرباء.
صالة راتب: تقدمت أسرة راتب في عام 1923 برغبتها في بناء صالة كبرى وغرفة لخلع الملابس على نفقتها في ذلك الوقت وبتكلفة إجمالية 400 جنيه وسميت بـ (صالة راتب) وما زالت آثارها باقية حتى اليوم، وكانت الصالة صالونًا للاجتماعات واللقاءات الأسرية داخل النادي وأقيمت بها حفلات الأسرة المالكة. -
فكرة مقر جديد للأهلي: طرح صلاح دسوقي رئيس النادي الأهلي في 28 يونيو 1965 فكرة البحث عن مقر جديد للأهلي ووسيلة سريعة لإنشاء فروع للنادي ومقار جديدة في أنحاء الجمهورية حث أصبح من المتعذر إضافة مساحات جديدة بسبب إحاطة النادي بالمباني العامة.
إقالة عبود باشا رئيس الأهلي: أقيل أحمد عبود باشا رئيس النادي الأهلي بعد عام من زيارة جمال عبد الناصر للنادي الأهلي في عام 1961 بسبب قوانين يوليو الاشتراكية التي صدرت في 1961.
تعيين الفريق أول مرتجى رئيسًا للأهلي: صدر قرار المشير عبد الحكيم عامر في 15 ديسمبر 1965 بتعيين الفريق أول/ عبد المحسن كامل مرتجى رئيسًا للنادي الأهلي وظل بها حتى 1967.
توقف النشاط الرياضي: توقف النشاط الرياضي بالأهلي في يونيو 1967، وفي 5 أغسطس من نفس العام بدأ النادي في تدريب أعضائه عسكريًا.
المقر الرئيسي للأهلي: تم الانتهاء من إنشاء المقر الرئيسي للنادي الأهلي وتم افتتاح مبنى (كلوب هاوس) أو مبنى مجلس إدارة الأهلي في 14 ديسمبر 1968 وقام بافتتاحه وزير الشباب (صفى الدين أبو العز).
إذاعة مباريات الكرة: بدأت الإذاعة المصرية في نقل مباريات كرة القدم على الهواء مباشرة عام 1934، وكان الأهلي يتقاضى 75 جنيهًا نظير نقل المباراة.
الحداد على وفاة الملك فؤاد: في 4 ديسمبر 1936 أثناء جلسة الجمعية العمومية وقف الحاضرون خمسة دقائق حدادًا على وفاة المغفور له جلالة الملك فؤاد. وفي نفس الجلسة زف سكرتير النادي للجمعية العمومية بشرى ما تضمنته إرادة حضرة صاحب الجلالة الملك فاروق بشمول النادي بالرعاية العالية وقد وقف الأعضاء وهتفوا بحياة الملك ثلاثًا.
المشاركة في البطولات الأفريقية: أول مشاركة للأهلي في البطولات الأفريقية كانت بعد موافقة مجلس الإدارة وكانت بدايتها في مسابقة بطولة أفريقيا لأبطال الدوري عام 1976._البطولات
90 بطولة
30 بطولة دوري عام

33 بطولة كأس مصر - منهم بطولتان بالإشتراك مع نادى الزمالك

3 بطولات افريقية للأندية الأبطال 82 و87 و2001

4 بطولات افريقية للأندية أبطال الكئوس 84 و85 و86 و93

1 بطولة عربية للأندية أبطال الدوري عام

1 بطولة عربية للأندية أبطال الكئوس عام 1995

2 بطولة نخبة عربية "السوبر" عامي 97 و98

1 بطولة سوبر افريقية عام 2002

1 بطولة أفرو آسيوية عام 1989

1 كأس أفرو أوروبية عام 2001

1 بطولة كأس السوبر المصرى عام 2003

1 كأس الجمهورية العربية المتحدة عام1961

5 بطولة دورى منطقة القاهرة أعوام 39و42و43و48و50
بطولة كأس السلطان أعوام 23و25و26و27و29و31و38 وبطل لدورى ابطال افريقيا ...2006
والميدليه البرونزيه ..ولقب الثالث على العالم ولقب جديد يضاف الى هذا النادى الكبير نقلا عن منتدى جماهير الاهلى

وفعلها اسود الاهلى مبروك

والفرحه والله تستهلوها يامصرين..

كاتب الموضوع واحد زملكاوى خالص بس دى مصر ياولاد

وشكرا

السبت، 16 ديسمبر 2006

نص البيان الصادر من الطلاب الاخوان فى جامعه الازهر

مصلحة مَن.. يُذبح الطلاب إطــــــــبع 16/12/2006

في الوقت الذي بُحت فيه أصوات المطالبين بضرورةِ احترامِ حقوق الإنسان وكرامته.. وفي ظلِّ تشدقِ النظام المصري دومًا بأن الشعب ينعم تحت (نير) حكمه بأزهى عصور الديمقراطية.

فُجعت الحركة الطلابية المصرية بنبأ اعتقال الطلاب المقيمين بالمدينة الجامعية بأبراج الصفا التي يقطنها طلابٌ من جامعة الأزهر.

فقد قامت أجهزة الأمن المصرية (متذرعة بوقائع الاعتصام الطلابي في يوم الأحد العاشر من ديسمبر وعلى خلفية ما حدث) باقتحام المباني السكنية فارضةً حصارها على المنطقةِ بأكملها ناشرةً حالة من الذعر والهلع بين الطلاب وسكان المنطقة في إجراءِ أقرب ما يكون للإجراءاتِ التي تتخذها قوى الاحتلال؛ وقامت باقتياد الطلاب تحت تهديد السلاح المشرع في وجوههم وتحت ضربات رجال الأمن الموجعة في مشهد أعاد للأذهان حملات العقاب الجماعي التي كانت تمارس بحق بعض الفئات في أشد النظم؛ استبدادًا في القرن الماضي.

إنَّ أجهزةَ الأمن المصرية التي اعتقلت الطلاب بحجة خروجهم على النظام العام لممارستهم استعراض رياضي رغم أنهم لم يقوموا بالاعتداء على أحد ولم يؤذوا أحدًا؛ هي نفسها الأجهزة الأمنية التي سمحت وحرَّضت بلطجية الحزب الوطني باقتحام جامعة عين شمس مرتين تحت سمعهم وبصرهم ولم تحرك ساكنًا رغم أنَّ بلطجية الحزب كانوا مسلحين، واعتدوا على طلاب الجامعة وقد استقبلت مستشفى عين شمس التخصصي 19 حالةً إصابة.. ورغم الدم الذي سال لم نسمع عن أي إجراءٍ أو أيةِ تحقيقاتٍ إداريةٍ ولو من باب ذر الرماد في العيون.

إنَّ استمرارَ النظام المصري في سياسةِ تكميم أفواه الطلاب والتمييز بينهم بناءً على المعتقد الفكري أو الرأي السياسي؛ واستخدام الحلول الأمنية والتي بات النظام لا يتقن سواها لن يقود البلاد لشيء سوى خروج أجيال جديدة من الشباب المصري الفاقد للانتماء لهذا البلد الذي شاء له حظه العاثر أن يقوده ويتحكم في مقدراته أُناسٌ جعلوا عقولهم في أيديهم فأصبحت أيدٍ باطشة لا تقبل رأيًا أو خلافًا.. في أي شرعةٍ أو قانون يُرمى بـ 180 طالبًا في السجون عقابًا لهم على قيام بعض زملائهم بعرض رياضي اعتذروا عنه.

ومما يُثير الريبة تناول هذا العرض من قِبل بعض وسائل الإعلام بتضخيمٍ زائدٍ عن الحد وأكبر من الحدث نفسه، متناسين أو متغافلين الأسباب التي دفعت هؤلاء الطلاب لعرضٍ أرادوا من خلاله جذبِ وسائل الإعلام لتغطيةِ اعتصامهم الرافض لفصل زملائهم لمدة شهر من الدراسة.

إننا نطالب السيد النائب العام بالإفراج الفوري عن جميع الطلاب المحتجزين لعدمِ ارتكابهم لجريمةٍ يُعاقب عليها القانون؛ وذلك إعمالاً للمادة 47 من الدستور المصري والتي تنص على: "حرية الرأي مكفولة ولكل إنسان التعبير عن رأيه.."، والسماح لهم بأداء امتحاناتهم.

كما نطالب بفتحِ تحقيقٍ فوري في وقائع تعرُّض الطلاب المحتجزين للإيذاءِ البدني والتعدي عليهم بالضرب والسباب من قِبل رجال مباحث أمن الدولة واقتيادهم بملابس النوم إلى مقارِّ الاحتجاز دون السماح لهم بارتداء ملابسهم، فضلاً عن الاستيلاءِ على متعلقاتهم الشخصية وكتبهم الدراسية؛ وهو الأمر الذي يُعدُّ تحقيرًا من شأنهم وسلبًا لحقٍّ أساسي من حقوقهم في الحصول على معاملةٍ كريمة.
طلاب الإخوان المسلمين